Аргонов продолжает конструировать

Вслед за средой и информацией дошла очередь и до чувств.
Звук получился очень спорным, но что-то в нём есть.

@музыка: Аргонов - Конструируя чувства

@темы: Мужыкальная пауза

---

Посмотрел "Сквозь снег".

Сплошная метафора, аллегория и притча. Если воспринимать его именно в таком формате, получается обалденно.
Бунт, превращающийся в переворот и почти случайно порождающий революцию, в комплекте с абсолютно шикарной Тильдой Суинтон.
А ещё пассажиры чаще всего не понимают, что речь в фильме совсем не о поезде. Хотя, казалось бы, куда ещё очевиднее...

@музыка: Morthound - Whole End

@настроение: Самая трудная вещь на свете — это думать своей собственной головой. Вот, наверное, почему так мало людей этим занимаются.

@темы: Киношное

---

Как же без поздравлений)

Всех реалистов поздравляю со всеобщим профессиональным праздником.

Всех оптимистов поздравляю с профессиональным праздником большинства окружающих.

@музыка: Paradise lost - In truth

@настроение: В возможной бесконечности вселенной есть свои плюсы.

@темы: Праздничное

---

Евпочя, разумеется

@музыка: Basil Poledouris - Hymn to Red October

@настроение: Ты плыви, плыви бесстрашно, Гордость северных морей, Революции надежда, Сгусток веры всех людей.

@темы: Смехуёчки

---

Абсолютно внезапно

Взяли и выиграли Олимпиаду.
Охренеть.
Чувствую себя, как Уинстон Смит при известии об африканской победе.
Пусть и во внешней политике у Старшего Брата что-нибудь получается.

@музыка: Beseech - Emotional decay

@настроение: Время любить Старшего Брата

@темы: Дыбрятина

---

Наброшу-ка и я пасты за олимпиаду

Как там говорилось - свободная демократическая страна СШП никогда не использует идеологическую цензуру?

Блогеры возмущены тем, как NBC раскромсал открытие Игр в Сочи

В то самое время, пока рукопожатные блогеры сокрушаются всемирному успеху открытия Олимпиады в Сочи и радуются неоткрывшемуся кольцу как краху режЫма, в Америке разгорается скандал вокруг качества трансляции церемонии на территорию США. Скандал серьезный настолько, что хэштег #NBCFail вышел в тренды «Твиттера».
Телекомпания NBC, обладающая эксклюзивными правами на трансляцию Олимпийских игр на территории США, не показывала их в прямом эфире, сославшись на возможные проблемы с трансляцией в прайм-тайм. И в США церемонию смотрели в записи (в соседней Канаде спокойно шла прямая). И уже после того, как она была подробнейшим образом обсуждена в «Твиттере» и в Facebook, невероятно в США популярных.

В телевизионную версию NBC не вошло исполнение песен T.a.T.u. и полицейского хора, из инсталляции был вырезан весь коммунистический период истории России, а речь председателя МОК покромсали, чтобы опустить момент с благодарностями в адрес приехавших глав государств и вообще – с добрыми словами в адрес организаторов.

Вот здесь можно посмотреть, как конкретно и сколько всего было вырезано! Но момент с нераскрывшимся кольцом по ТВ показали, это да!

До сих пор сотни тысяч американских зрителей задаются вопросом: почему из трансляции для них вырезали и... выступление олимпийских талисманов?! Ответа на этот вопрос нет ни у кого.

Полицейский же хор в западных интернетах вообще стал мемом уже, а трансляции его – не было! Может, это тоже элемент борьбы с притеснениями полицией прав граждан?!

Посмотреть другие твиты по теме раскромсанной церемонии можно здесь. А вот тут – статья, обсуждающая это абсолютно маразматическое идеологически происшествие. При этом Каспаров все равно умудрился обвинить NBC в том, что они являются «рупором путинской пропаганды». Что уже – шизофрения!

Не надо гадать, чтобы понять причины: не поехал Обама – значит, и никому не надо смотреть! А теперь давайте представим на секунду, что нечто подобное произошло у нас: не поехал бы на открытие Олимпиады в Майами, к примеру, Путин – и ее показали бы у нас не в прямом эфире, а с 10-часовой задержкой, да не перепродав эксклюзивные права и покромсав запись! А, как себе, представляете?! Что началось бы среди «журналистской» (я это слово уже давно только в кавычках могу писать – те, кто сейчас носит удостоверения, таковыми почти не являются) братии, которая на свободу слова западную молится, а у нас все видит в превозмогании тягот и по колено в крови!
(с)Камнев

@музыка: Свиридов - Время, вперёд!

@настроение: Не вижу зла, не слышу зла, не говорю зла. Но потом звенит будильник, открываю глаза и понеслась.

@темы: Чужие слова, Сказочные долбоёбы

---

Сеанс капитанства о знании и приязни

В недавней беседе об аниме родилось. Оно капитанство капитанством, но для собеседника таковым не оказалось.

Иногда (например, о неком хобби) говорят, что неприязнь к нему у кого-либо возникает из-за незнания о предмете. Следовательно, когда человек увеличивает объём знаний об этом предмете, то симпатия к нему становится неизбежной. Тем не менее, это совсем не так.
Информированность - мостик к формированию не симпатии, а мнения.
Это мнение может быть как положительным, так и отрицательным, равно как и равнодушным, каковым было и до информированности.
Думать, что информированность ведёт в сторону одного из мнений больше, чем в сторону другого, правильно лишь в случае положительных/отрицательных оценок в скармливаемой человеку информации (либо в случае завязанности этой информации на уже сформированные обществом оценки) - а это уже получается не информированность, а пропагандистская обработка.
Так что сама по себе информированность - это путь в обе стороны, и то, что из 100 незнающих получится 20 симпатизирующих, не отменит получения 20 антипатирующих и 60 информированных, но всё ещё равнодушных.

Перечитал, подумал стереть, но передумал. Оно фигня, как и всё, что не пчёлы, но пусть будет.

@музыка: Ishome - Ken Tavr

@настроение: Пропагандоны евривэр!

@темы: Измышления

---

Из втентакля самого что ни на есть попа.

@музыка: Горшенев-Есенин - Чёрный человек

@настроение: -Но вы же понимаете, что на любых свободных выборах у нас победят фашисты, которые нас с удовольствием повесят! - Не нас, а вас.

@темы: Вестник Правосла-вия, Сказочные долбоёбы

---

И раз уж упомянул фильм с Паради

То скажу пару слов о нём отдельно: красивый фильм эта "Белая свадьба", проникновенный. И Паради великолепна, и история хороша, и атмосфера безысходности и обречённости раскрыта на все сто. Только концовка нереалистичная - Матильде логичнее было бы не ехать в провинциальный Дюнкерк, а остаться в столичном Париже из опасений, что вдруг когда-нибудь что-нибудь изменится и она останется совсем одна в чужом городе.

@музыка: Xandria - The Wind And The Ocean

@настроение: Океан, Франсуа, океан.

@темы: Киношное, Одно да потому, Когда уже бомбить-то перестанет?

---

Окно Овертона

С неделю назад нашёл прекрасное, но текст сильно смущал своей тенденциозностью. Как если бы человек доказывал, что в ситуации "король, конь и слон против короля" в умелых руках мат неизбежен, блестяще показывал, как этот мат осуществляется, но при этом заходился в истерике по поводу того, что это неправильно, и ставить конём и слоном мат аморально и преступно. В общем, с оценкой описываемой технологии и результатов её применения я категорически не соглашусь, а вот само её описание, на мой взгляд, выполнено очень даже хорошо.

Технология уничтожения

Всё прогрессивное человечество, как нам говорят, абсолютно естественным образом приняло геев, их субкультуру, их право заключать браки, усыновлять детей и пропагандировать свою сексуальную ориентацию в школах и детских садах. Нам говорят, что всё это — естественный ход вещей.

Нам лгут.

Ложь о естественном ходе вещей опроверг американский социолог Джозеф Овертон, описавший технологию изменение отношения общества к некогда принципиальным для этого общества вопросам.

Прочитайте это описание и станет понятно, как легализуют гомосексуализм и однополые браки. Станет совершенно очевидно, что работа по легализации педофилии и инцеста будет завершена в Европе уже в ближайшие годы. Как и детская эвтаназия, кстати.

Под спойлером простыня, но читается легко, рекомендую

Что ещё можно вытащить оттуда в наш мир, используя технологию, описанную Овертоном?
Она работает безотказно.
***
Джозеф П. Овертон (1960-2003), старший вице-президент центра общественой политики Mackinac Center. Погиб в авиакатастрофе. Сформулировал модель изменения представления проблемы в общественном мнении, посмертно названную Окном Овертона.
***
Джозеф Овертон описал, как совершенно чуждые обществу идеи были подняты из помойного бака общественного презрения, отмыты и, в конце концов, законодательно закреплены.

Согласно Окну возможностей Овертона, для каждой идеи или проблемы в обществе существует т.н. окно возможностей. В пределах этого окна идею могут или не могут широко обсуждать, открыто поддерживать, пропагандировать, пытаться закрепить законодательно. Окно двигают, меняя тем самым веер возможностей, от стадии «немыслимое», то есть совершенно чуждое общественной морали, полностью отвергаемое до стадии «актуальная политика», то есть уже широко обсуждённое, принятое массовым сознанием и закреплённое в законах.

Это не промывание мозгов как таковое, а технологии более тонкие. Эффективными их делает последовательное, системное применение и незаметность для общества-жертвы самого факта воздействия.

Ниже я на примере разберу, как шаг за шагом общество начинает сперва обсуждать нечто неприемлемое, затем считать это уместным, а в конце концов смиряется с новым законом, закрепляющим и защищающим некогда немыслимое.

Возьмём для примера что-то совершенно невообразимое. Допустим, каннибализм, то есть идею легализовать право граждан на поедание друг друга. Достаточно жёсткий пример?

Но всем очевидно, что прямо сейчас (2014г.) нет возможности развернуть пропаганду каннибализма — общество встанет на дыбы. Такая ситуация означает, что проблема легализации каннибализма находится в нулевой стадии окна возможностей. Эта стадия, согласно теории Овертона, называется «Немыслимое». Смоделируем теперь, как это немысливое будет реализовано, пройдя все стадии окна возможностей.


ТЕХНОЛОГИЯ

Ещё раз повторю, Овертон описал ТЕХНОЛОГИЮ, которая позволяет легализовать абсолютно любую идею.

Обратите внимание! Он не концепцию предложил, не мысли свои сформулировал некоторым образом — он описал работающую технологию. То есть такую последовательность действий, исполнение которой неизменно приводит к желаемому результату. В качестве оружия для уничтожения человеческих сообществ такая технология может быть эффективнее термоядерного заряда.


КАК ЭТО СМЕЛО!

Тема каннибализма пока ещё отвратительна и совершенно не приемлема в обществе. Рассуждать на эту тему нежелательно ни в прессе, ни, тем более, в приличной компании. Пока это немыслимое, абсурдное, запретное явление. Соответственно, первое движение Окна Овертона — перевести тему каннибализма из области немыслимого в область радикального.

У нас ведь есть свобода слова.

Ну, так почему бы не поговорить о каннибализме?

Учёным вообще положено говорить обо всём подряд — для учёных нет запретных тем, им положено всё изучать. А раз такое дело, соберём этнологический симпозиум по теме «Экзотические обряды племён Полинезии». Обсудим на нём историю предмета, введём её в научный оборот и получим факт авторитетного высказывания о каннибализме.

Видите, о людоедстве, оказывается, можно предметно поговорить и как бы остаться в пределах научной респектабельности.

Окно Овертона уже двинулось. То есть уже обозначен пересмотр позиций. Тем самым обеспечен переход от непримиримо отрицательного отношения общества к отношению более позитивному.

Одновременно с околонаучной дискуссией непременно должно появиться какое-нибудь «Общество радикальных каннибалов». И пусть оно будет представлено лишь в интернете — радикальных каннибалов непременно заметят и процитируют во всех нужных СМИ.

Во-первых, это ещё один факт высказывания. А во-вторых, эпатирующие отморозки такого специального генезиса нужны для создания образа радикального пугала. Это будут «плохие каннибалы» в противовес другому пугалу — «фашистам, призывающим сжигать на кострах не таких, как они». Но о пугалах чуть ниже. Для начала достаточно публиковать рассказы о том, что думают про поедание человечины британские учёные и какие-нибудь радикальные отморозки иной природы.

Результат первого движения Окна Овертона: неприемлемая тема введена в оборот, табу десакрализовано, произошло разрушение однозначности проблемы — созданы «градации серого».

ПОЧЕМУ БЫ И НЕТ?

Следующим шагом Окно движется дальше и переводит тему каннибализма из радикальной области в область возможного.

На этой стадии продолжаем цитировать «учёных». Ведь нельзя же отворачиваться от знания? Про каннибализм. Любой, кто откажется это обсуждать, должен быть заклеймён как ханжа и лицемер.

Осуждая ханжество, обязательно нужно придумать каннибализму элегантное название. Чтобы не смели всякие фашисты навешивать на инакомыслящих ярлыки со словом на букву «Ка».

Внимание! Создание эвфемизма — это очень важный момент. Для легализации немыслимой идеи необходимо подменить её подлинное название.

Нет больше каннибализма.

Теперь это называется, например, антропофагия. Но и этот термин совсем скоро заменят ещё раз, признав и это определение оскорбительным.

Цель выдумывания новых названий — увести суть проблемы от её обозначения, оторвать форму слова от его содержания, лишить своих идеологических противников языка. Каннибализм превращается в антропофагию, а затем в антропофилию, подобно тому, как преступник меняет фамилии и паспорта.

Параллельно с игрой в имена происходит создание опорного прецедента — исторического, мифологического, актуального или просто выдуманного, но главное — легитимированного. Он будет найден или придуман как «доказательство» того, что антропофилия может быть в принципе узаконена.

«Помните легенду о самоотверженной матери, напоившей своей кровью умирающих от жажды детей?»

«А истории античных богов, поедавших вообще всех подряд — у римлян это было в порядке вещей!»

«Ну, а у более близких нам христиан, тем более, с антропофилией всё в полном порядке! Они до сих пор ритуально пьют кровь и едят плоть своего бога. Вы же не обвиняете в чём-то христианскую церковь? Да кто вы такие, чёрт вас побери?»

Главная задача вакханалии этого этапа — хотя бы частично вывести поедание людей из-под уголовного преследования. Хоть раз, хоть в какой-то исторический момент.


ТАК И НАДО

После того как предоставлен легитимирующий прецедент, появляется возможность двигать Окно Овертона с территории возможного в область рационального.

Это третий этап. На нём завершается дробление единой проблемы.

«Желание есть людей генетически заложено, это в природе человека»
«Иногда съесть человека необходимо, существуют непреодолимые обстоятельства»
«Есть люди, желающие чтобы их съели»
«Антропофилов спровоцировали!»
«Запретный плод всегда сладок»
«Свободный человек имеет право решать что ему есть»
«Не скрывайте информацию и пусть каждый поймёт, кто он — антропофил или антропофоб»
«А есть ли в антропофилии вред? Неизбежность его не доказана».

В общественном сознании искусственно создаётся «поле боя» за проблему. На крайних флангах размещают пугала — специальным образом появившихся радикальных сторонников и радикальных противников людоедства.

Реальных противников — то есть нормальных людей, не желающих оставаться безразличными к проблеме растабиурования людоедства — стараются упаковать вместе с пугалами и записать в радикальные ненавистники. Роль этих пугал — активно создавать образ сумасшедших психопатов — агрессивные, фашиствующие ненавистники антропофилии, призывающие жечь заживо людоедов, жидов, коммунистов и негров. Присутствие в СМИ обеспечивают всем перечисленным, кроме реальных противников легализации.

При таком раскладе сами т.н. антропофилы остаются как бы посередине между пугалами, на «территории разума», откуда со всем пафосом «здравомыслия и человечности» осуждают «фашистов всех мастей».

«Учёные» и журналисты на этом этапе доказывают, что человечество на протяжении всей своей истории время от времени поедало друг друга, и это нормально. Теперь тему антропофилии можно переводить из области рационального, в категорию популярного. Окно Овертона движется дальше.


В ХОРОШЕМ СМЫСЛЕ

Для популяризации темы каннибализма необходимо поддержать её поп-контентом, сопрягая с историческими и мифологическими личностями, а по возможности и с современными медиаперсонами.

Антропофилия массово проникает в новости и токшоу. Людей едят в кино широкого проката, в текстах песен и видеоклипах.

Один из приёмов популяризации называется «Оглянитесь по сторонам!»

«Разве вы не знали, что один известный композитор — того?.. антропофил.»

«А один всем известный польский сценарист — всю жизнь был антропофилом, его даже преследовали.»

«А сколько их по психушкам сидело! Сколько миллионов выслали, лишили гражданства!.. Кстати, как вам новый клип Леди Гаги «Eat me, baby»?

На этом этапе разрабатываемую тему выводят в ТОП и она начинает автономно самовоспроизводиться в массмедиа, шоубизнесе и политике.

Другой эффективный приём: суть проблемы активно забалтывают на уровне операторов информации (журналистов, ведущих телепередач, общественников и тд), отсекая от дискуссии специалистов.

Затем, в момент, когда уже всем стало скучно и обсуждение проблемы зашло в тупик, приходит специальным образом подобранный профессионал и говорит: «Господа, на самом деле всё совсем не так. И дело не в том, а вот в этом. И делать надо то-то и то-то» — и даёт тем временем весьма определённое направление, тенденциозность которого задана движением «Окна».

Для оправдания сторонников легализации используют очеловечивание преступников посредством создания им положительного образа через не сопряжённые с преступлением характеристики.

«Это же творческие люди. Ну, съел жену и что?»

«Они искренне любят своих жертв. Ест, значит любит!»

«У антропофилов повышенный IQ и в остальном они придерживаются строгой морали»

«Антропофилы сами жертвы, их жизнь заставила»

«Их так воспитали» и т.д.

Такого рода выкрутасы — соль популярных ток-шоу.

«Мы расскажем вам трагическую историю любви! Он хотел её съесть! А она лишь хотела быть съеденной! Кто мы, чтобы судить их? Быть может, это — любовь? Кто вы такие, чтобы вставать у любви на пути?!»


МЫ ЗДЕСЬ ВЛАСТЬ

К пятому этапу движения Окна Овертона переходят, когда тема разогрета до возможности перевести её из категории популярного в сферу актуальной политики.

Начинается подготовка законодательной базы. Лоббистские группировки во власти консолидируются и выходят из тени. Публикуются социологические опросы, якобы подтверждающие высокий процент сторонников легализации каннибализма. Политики начинают катать пробные шары публичных высказываний на тему законодательного закрепления этой темы. В общественное сознание вводят новую догму — «запрещение поедания людей запрещено».

Это фирменное блюдо либерализма — толерантность как запрет на табу, запрет на исправление и предупреждение губительных для общества отклонений.

Во время последнего этапа движения Окна из категории «популярное» в «актуальную политику» общество уже сломлено. Самая живая его часть ещё как-то будет сопротивляться законодательному закреплению не так давно ещё немыслимых вещей. Но в целом уже общество сломлено. Оно уже согласилось со своим поражением.

Приняты законы, изменены (разрушены) нормы человеческого существования, далее отголосками эта тема неизбежна докатится до школ и детских садов, а значит следующее поколение вырастет вообще без шанса на выживание. Так было с легализацией педерастии (теперь они требуют называть себя геями). Сейчас на наших глазах Европа легализует инцест и детскую эвтаназию.


КАК СЛОМАТЬ ТЕХНОЛОГИЮ

Описанное Овертоном Окно возможностей легче всего движется в толерантном обществе. В том обществе, у которого нет идеалов, и, как следствие, нет чёткого разделения добра и зла.

Вы хотите поговорить о том, что ваша мать — шлюха? Хотите напечатать об этом доклад в журнале? Спеть песню. Доказать в конце концов, что быть шлюхой — это нормально и даже необходимо? Это и есть описанная выше технология. Она опирается на вседозволенность.

Нет табу.

Нет ничего святого.

Нет сакральных понятий, само обсуждение которых запрещено, а их грязное обмусоливание — пресекается немедленно. Всего этого нет. А что есть?

Есть так называемая свобода слова, превращённая в свободу расчеловечивания. На наших глазах, одну за другой, снимают рамки, ограждавшие обществу бездны самоуничтожения. Теперь дорога туда открыта.

Ты думаешь, что в одиночку не сможешь ничего изменить?

Ты совершенно прав, в одиночку человек не может ни черта.

Но лично ты обязан оставаться человеком. А человек способен найти решение любой проблемы. И что не сумеет один — сделают люди, объединённые общей идеей. Оглянись по сторонам.
Взято от(с)юда.

Вспомнил об этом тексте сегодня, увидев упоминание о старой новости о некоей 20-летней Бушар, растлевавшей несовершеннолетних мальчиков. Думаю, как раз описывает стадию «Мы расскажем вам трагическую историю любви! Она хотела любить несовершеннолетнего! А он лишь хотел быть любимым! Кто мы, чтобы судить их? Быть может, это — любовь? Кто вы такие, чтобы вставать у любви на пути?!». Действительно, отчего бы не поговорить о "Красоте по-американски", о "Леоне", о недавно увиденной мною "Белой свадьбе" с Паради, наконец? Ведь это НЕ КТО-ТО расскажет нам, что нам считать нормой, это МЫ САМИ после разговоров о них примем точку зрения о нормальности подобных отношений... Эээ, точно мы сами?

@музыка: Dust brothers - Chemical burn

@настроение: Растабуирование это прекрасно

@темы: Чужие слова, Измышления

---

Рождённое в гомосраче

Первый перепост из жижи, обычно туда всё копирую, а тут наоборот случилось. Здесь оно не совсем в тему, но для сохранения полнокомплектности выкладываю.
В качестве предыстории было участие в задорном гомосраче с выслушиванием рассказов о том, как ужасно дискриминируют гомосеков в их неотъемлемом праве на брак. Итак, поехали:

Государство выбрало, какую форму взаимоотношений граждан спонсировать будет целесообразно, поддерживая для этого спонсирования целый институт под названием "брак": подтверждаемые государством взаимоотношения живых мужчины и женщины брачного возраста, не являющихся близкими родственниками.
Финансовые вложения (как прямые, так и косвенные, в виде всевозможных вычетов, изменений налогообложения, упрощения нотариальных оформлений и так далее; это всё либо прямые расходы либо недополученная прибыль - следовательно, это именно траты с расчётом на приносимую этими тратами выгоду, то есть, вложения) в эту форму взаимоотношений отбиваются, в том числе, увеличением рождения новых налогоплательщиков, воспитывающихся с меньшими, чем в тех же детдомах, затратами государства.
Никакие другие формы взаимоотношений граждан никоим образом не запрещаются, но и не спонсируются (в том числе, например, т.н. "гражданские", незарегистрированные, "браки" мужчины и женщины) - государство вообще никак не вмешивается в них.
Права на вступление либо невступление в эту либо любую другую форму взаимоотношений граждан абсолютно равны, никакой дискриминации на данное вступление либо невступление, в том числе, на основании сексуальной ориентации, не существует. А определять, какую форму взаимоотношений граждан ему спонсировать, государство в полном своём праве, не так ли?

А тут набигает группа персонажей и кричит на государство: ты спонсируешь эту форму взаимоотношений граждан, мы в такие спонсируемые тобой взаимоотношения вступать не хотим, а чтобы ты нас спонсировало, хотим! Давай-ка, спонсируй и другие формы взаимоотношений граждан, ведь мы считаем, что твой выбор, какие формы взаимоотношений спонсировать, нарушает наши неотъемлемые права на твоё спонсирование!
Возникает абсолютно резонный вопрос: какие-такие неотъемлемые права на спонсирование у этой группы якобы есть и якобы нарушаются? И ответ прост: никаких безусловных прав на спонсирование у этой группы, как, кстати, и абсолютно у всех остальных групп людей, нет. Есть лишь решение государства, какую форму взаимоотношений (не группу людей! разделения по ориентации здесь принципиально нет, нет и соответствующей дискриминации) ему будет целесообразно спонсировать. Всё, точка.

Эй, Газпром, сука, ты чего Зенит спонсируешь, а Спартак нет? Мы, спартачи, тоже хотим твоего спонсорства! Давай-ка, быстро спонсируй Спартак, а иначе ты дискриминируешь Спартак и его фанатов и нарушаешь наши права на твоё спонсирование!

@музыка: Даниель Садовски - Орды нежити II

@настроение: Нельзя называть пидарасов пидарасами, пока другие пидарасы не скажут, что можно. Иначе - анархия. А мы не хотим анархии, нам нужен фашизм.

@темы: Политота, Измышления

---

Вспышка кори в Курской области - казалось бы, при чём здесь веруны?

4 месяца назад я писал о распространяемой верунами эпидемии кори в Нидерландах, теперь дошла очередь и до России:

Казалось бы, корь навсегда ушла из нашей жизни. Вакцинация против этой инфекции настолько надежна, что нет опасности (всё же есть, но минимальная) заболеть ни детям, ни взрослым. Но опасней инфекции - негативное отношение к вакцинации, отказ от ее проведения. Случившееся в Курской области тому печальное доказательство. Все заболевшие не были привиты по религиозным убеждениям. Все они приверженцы Совета церквей евангельских христиан-баптистов.

Инфекцию в город Железногорск Курской области завезла 20-летняя студентка из московского вуза, когда приехала к родителям на новогодние каникулы. Позже заболели сразу 7 человек из ее семьи, затем знакомые. Все они по религиозным соображениям в свое время отказались от вакцинации.

Среди 87 заболевших (данные вчерашнего дня) 9 взрослых и 78 детей. Ситуация осложняется все тем же: заболевшие состоят в баптистской общине, а ее члены отказываются от прививок. И это несмотря на то, что региональное управление Роспотребнадзора напоминает, что корь очень опасное заболевание, которое может обернуться инвалидностью и даже привести к смерти.
(с)Российская газета

@музыка: Oomph! - Song for whoever

@настроение: Мне объяснили, как запомнить порядок цветов флага России. "Белые и голубые взяли верх над красными".

@темы: Вестник Правосла-вия, Сказочные долбоёбы

---

Аргонов о "наркоманском лобби"

Интересное наблюдение. Когда кодеиносодержащие препараты (в большинстве своём - безобидные лекарства, из которых только конченный торчок станет что-то варить) внесли в списки, было много шумихи. И хорошей, и плохой. Сейчас их обратно вывели из списков, но шумихи нет. Нет ни криков о "наркоманском лобби" (хотя мне трудно представить высокопоставленного чиновника-крокодилиста), ни, наоборот, торжественных речей о торжестве разума.

Я не знаю, как работает эта механика, возможно, что такое возможно только в условиях "суверенной демократии", но факт: многие моральносрачевые политические решения можно принимать, избегая скандалов. Возможно, что на самом деле только верховная власть, контролирующая центральные СМИ, решает, быть шумихе по тому или иному поводу, или нет

Upd: кстати, ещё одно, более раннее послабление, которое вообще осталось без внимания www.antidoctor.ru/news/35237-kodeinosoderzhashi... (теперь уже актуальное не для кодеина а для всего остального)

@музыка: Deathstars - Our God The Drugs

@настроение: Доступ к записи ограничен незнанием терминологии, непониманием ассоциаций, несовместимостью систем ценностей и стенами туннелей реальности.

@темы: Чужие слова

---

Скромное двоемыслие толерастии

Недавней дискуссией на одной хорошей площадке навеяло, все примеры реальны:

Допустим, некая группа людей в бложиках/камментах выражает своё мнение против (действий) русского/российского президента, русского правительства, русских законов, русской православной церкви, русских попов, русского жкх, русской коррупции etc. Что скажут эти участники, если в ответ на такие мнения им расскажут "Вы просто ненавидите Россию и всё русское"? Ненуачо, иррациональная ненависть к русскому действительно может объяснять все нападки на действия вышеозначенных товарищей и структур. Более того, наверняка, просто по закону больших чисел, среди достаточно большой группы есть люди, которые действительно ненавидят Россию и всё русское - следовательно, нужно рассуждать, являются ли все критикующие иррациональными тупыми зашоренными русофобами, или маскируются под них. Критиковавшие посмеются над этим "аргументом", поглумятся, раздавят, уничтожат (и правильно сделают). Собственно, аргумент апелляции к русофобии уже давно уничтожен - в здравом уме его кроме как в ироничном смысле практически никто не использует.

Но чу! Делаем лёгкое движение руки, заменяем русских на гомосеков, и та же самая группа людей со звериной серьёзностью бросится грудью на баррикады защиты этого же, так сказать, "аргумента". Вы против действий гомосеков либо просто не желаете им помогать? Значит, "Вы просто ненавидите гомосеков и всё гомогейское". Ненуачо, наверняка среди достаточно большой группы людей есть кто-то, их действительно ненавидящий. Следовательно, нужно рассуждать, являются ли все не поддерживающие гомосеков иррациональными тупыми зашоренными гомофобами, или под них маскируются.

Как по мне, отличный пример двоемыслия на марше.

@музыка: Gathering - Fatigue

@настроение: Впечатления от жизни одинаковы во все времена - небо синее, трава зеленая, люди дрянь.

@темы: Измышления, Сказочные долбоёбы

---

Ма-а-аленький наброс особо нацианально озабоченным

日本 и другие белорусские слова

Ко мне тут добрые люди приходили-объясняли, что я по-русски неправильно говорю, и что теперь правильно писать «беларуский» на всех языках мира. Да-да, на всех, и ссылки не куда попало, а прямо в Интернет приложили. А что в белорусской Конституции так и написано «белорусский», так, говорят, мол, не уважают там всякие конституции и прочие всякие законы. Это, говорят, все чиновники напридумывали, чтоб народ извести. Но народ он такой, живучий, его ни конституцией, ни дустом. Все, в общем, будет хорошо.

Ну, будет, так будет, и я даже не против на всех языках мира говорить «беларуский», но только после того, как вот чего: чтоб все честно было, и белорусские граммар-ополченцы тоже уважили другие народы тем же самым.
Ну, во-первых, никакая не Расiя, а Россiя. С «о» и двумя «с». Прилагательное «россiйскiй». Не ошибитесь, «й» два раза. Это-то, по-моему, очевидно: чего хочешь от других, вылетит — не поймаешь.

Во-вторых, забудьте это оскорбительное слово «немцы». Прямое указание на то, что они будто бы немые, говорить не могут. Это вы не можете, но я вас сейчас научу. Немцы правильно по-белорусски называются дойче, а то место, где они живут — Дойчланд. Только не выдумывайте, будто они говорят по-дойчландски: язык правильно по-белорусски называется дойче-шпрахе. Как и на всех языках мира, ясно дело, ссылки будут: в интернетах найдется все. Прилагательное, раз уж вы с них начали, тоже дойче, но только оно изменяется по роду: в мужском дойчер, а в среднем дойчес. Мальчик мужского рода, а девочка среднего. Нет, это не трудно запомнить. Вот когда мы дойдем до мадьяр, мы будем изменять их по падежам. Да, по всем двадцати пяти. Но это тоже не сложно: даже самые умственно нетвердые венгры прекрасно с этим справляются.

Но пока что, в-третьих, следует исправить еще одно оскорбление. Страна, которую у меня даже язык не поворачивается повторить, как вы называете, правильно по-белорусски называется Нiхонкок. Прилагательное нихонно, например, «ў Нiхонкок гавораць на нiхонно-мове». Нiхон-жыхары этих слов не склоняют, и вам, стало быть, не надо. А пишется очень просто: 日本. Это когда говорите, то «Нiхон», а когда пишете, только так. Нельзя же людей обижать международным образом, в самом деле, и писать их неправильными буквами! Тем более, что к буквам они относятся трепетно весьма. А то слово, которое вы сейчас для этой страны говорите, а я и повторять не хочу, возникло из исковерканного европейцами исковерканного китайскими оккупантами прочтения ее названия: «Жи-бэнь». То есть, вернее, писать 日本人 научились от оккупантов, и буквы взяли у них же, но все равно самим 日本-грамадзянам так и в страшном сне говорить не привидится, и вам не советую. Нiхон, и только Нiхон!

Ну, в общем, приступайте. Господь с ними, с мадьярами, оставим пока. Как только вы там у себя в отряде перейдете на правильные слова для трех перечисленных народов, так и я начну говорить «беларуский». С мучительным русским акцентом, но это уж вам придется потерпеть.
(с)некто фрегимус

@музыка: Oomph! - Fieber Feat. Nina Hagen

@настроение: Учебник по новейшей истории. Всякое совпадение с реальными историческими фактами является чистой случайностью.

@темы: Политота, Чужие слова

---

"Новомученники и исповедники" 20 века или ужасы богоборческой власти.

В конце 20 века было канонизировано беспрецедентно огромное количество святых, около 2 тысяч. Вот и захотелось познакомиться с их биографиями, за какие заслуги они удостоились такой высокой чести. Благо и литература на эту тему имеется, многотомное издание "Жития новомучеников и исповедников российских 20 века", составленное игуменом Дамаскиным(Орловым). На выбор, взял том за июнь месяц. Первые страницы.
Мученица Вера (Самсонова). 2 августа 1935 года осуждена на 5 лет ИТЛ за "инсценировку чудесных исцелений" (стр 6)
Иеромонах Киприан. 10 мая 1933 осужден на 3 года ИТЛ "за создание нелегального монастыря" (стр 13)
Поп Михаил (Марков) 22 апреля 1933 года осужден на 3 года ссылки в Казахстан "за антисоветскую агитацию"
7 декабря 1937 года осужден повторно на 5 лет ИТЛ "за самовольный выкос 0,85 га колхозного сена". Когда председатель колхоза попытался решить вопрос мирно - или сено верни, или заплати за него, поп начал буйствовать, "оскорблять председателя колхоза и советскую власть" (стр 15)
Поп Николай(Рюриков). 4 ноября 1927 гола осужден на 3 года ссылки в восточную Сибирь "за контрреволюционную агитацию и распространение слухов".
8 октября 1937 года осужден повторно на 10 лет ИТЛ "за злостную антисоветскую агитацию и срыв посевной кампании" (2 дня одураченные попом крестьяне таскались с иконами по полям вместо того, чтобы сеять хлеб) Дальше - в таком же духе!

Для сравнения - как обходилась РПЦ с несогласными.
Ермолай Федосеев осужден в 1900 на пребывание в заточении в тюрьме Спасо-Ефимьева монастыря за то, что "жил в пещере и своей лицемерной праведностью привлекал к себе массы простого народа".
Крестьянин Степан Сергеев "за крещение себя старообрядчески двуперстным сложением и рассказы нелепостей, происходящих от религиозного исступления", сидел в тюрьме 25 лет.
Петербургский мещанин Семен Кононов „за обращение к скопческой секте и закоснение в пагубных заблуждениях" сидел в тюрьме 33 года.
Крестьянин Вятской губернии Семен Шубин, сосланный "по Высочайшей конфирмации, последовавшей на решете Правительствующего сената за старообрядчество и произнесение на св. церковь и св. дары богохульных слов" сидел в тюрьме 43 года. В момент составления списка — в Июле 1855 года — ему было 88 лет от роду.

Ну и как вам? "За антисоветскую агитацию"- 3 года ссылки, а "за рассказы нелепостей"- 25 лет тюрьмы!

@музыка: Nervous testpilot - All the lost

@настроение: Пользуясь случаем я хочу поблагодарить свой скелет за ту поддержку, которую он мне оказывал все эти годы.

@темы: Вестник Правосла-вия

---

О смысле жизни

Ранее уже упоминавшийся Богосян пишет: "Помимо душевного расстройства или травмы головы, нет причины, по которой взрослый человек может чувствовать, что, если только он не придерживается какого-то иллюзорного убеждения, то жизнь бессмысленна."
И далее рекомендует искать смысл жизни не в религии, а в детях, поэзии, музыке, благотворительности, чтении - а тем, кто оный смысл не нашёл, срочно обращаться к психологам и психиатрам.

На мой взгляд, это - прекрасная иллюстрация поговорки "начал за здравие, закончил за упокой". Правильно указывая на то, что религия является костылём для людей, боящихся ходить самостоятельно, продолжает тем, что на костылях должен ходить каждый - только костыли эти должны быть от других производителей. А если кто-то идёт без костылей, тому срочно нужно бежать за помощью к специально обученным людям, чтобы те подобрали ему правильные костыли. На мой взгляд, это в корне неправильно. А правильнее будет так:

Смысла жизни не только нет - но он ещё и не нужен.

@музыка: KMFDM - Давай

@настроение: Водки за дружбу и ботинком под зад!

@темы: Измышления

---

Не определённость, лишь разная степень вероятности

Один вялотекущий разговор позволил сформулировать вроде бы капитанское, но до этого мной не высказывавшееся. Если коротко:

Здравой позицией в отношении любого объекта познания будет отсутствие безоговорочного отрицания любых возможностей.

Если подробнее:
Возможно ли, что существуют эльфы, во имя сохранения которых исландцы пикетами пытаются предотвратить строительство новой дороги? Безусловно. Возможно ли, что любой конкретный человек является носителем любого атрибута? Разумеется. Возможно ли, что завтра вы на улице встретите динозавра? Безоговорочно. По мере получения всё больших и больших объёмов информации об объекте познания одна из вероятностей будет всё больше приближаться к 100%, другая - к 0%; но этих цифр они не достигнут никогда. Например, когда ловят маньяка, абсолютное большинство окружающих его людей считают, что этого не может быть, ведь он совсем другой...
Вопрос лишь в вероятности. Также здравой позицией будет невведение любой из не превышающих некий зависящий от субъекта и ситуации порог вероятности в модель принятия практических решений - совершенно необязательно, планируя завтрашний поход с подругой по магазинам, продумывать варианты, что на вас нападёт динозавр, что подруга, оказавшись кровавой маньячкой, начнёт резать вас ножом либо что исландские эльфы увезут вас в сказочную страну.
Однако абсолютно, полностью и безоговорочно отрицающие любую, сколь бы она ни казалась невозможной, неправильной и идиотской, возможность - например, что что-то может двигаться быстрее света, что Земля не плоская или что Солнце вокруг неё не вращается - могут внезапно оказаться тотально заблуждающимися, и, хуже того, требующими следовать своим заблуждениям и других.

@музыка: Samael - Further

@настроение: Каждый человек может заблуждаться, но упорствовать в заблуждении может только глупец.

@темы: Измышления

---

Оказывается, уже озвучили эту прекрасную песню

@музыка: Семнадцать говений весны

@настроение: Иногда смотрю на людей и думаю СУКА ЧТО ЗА НАХУЙ.

@темы: Вестник Правосла-вия, Сказочные долбоёбы

---

Новые веяния прогрессивного Запада.

При чтении книжки товарища Богосяна "A Manual for Creating Atheists" возник вопрос, какого бога местоимения практически исключительно женского рода. Товарищи подсказали, что это такое новое веяние в оплоте толерантности - местоимения мужского пола в отношении, например, профессий, или мировоззрений (пианист, атеист, культурист) отныне являются оскорбительными, и желательно использование местоимений женского пола.

Душевный разбор этой темы можно увидеть по этой ссылке:
english.stackexchange.com/questions/28508/reaso...
Пока читал, не знал, смеяться или плакать. Зачем их только из больницы выпустили?

@музыка: Потаня - Песнь об Англии

@настроение: Легенда гласит, что был однажды мужчина, которому удалось понять женщину. К несчастью, он умер от смеха.

@темы: Сказочные долбоёбы